Конечно, такой риторикой можно оправдать все что угодно, но только к христианству это никакого отношения не имеет и прямо христианству противоречит.
Во-1х, даже если бы до того, как Чапаев вступил в ряды большевиков, он был бы сугубо верующим благочествым воином, его память культивируется вовсе не за его геройство в Первую мировую войну, а за участие в большевистской революции и Гражданской войне на стороны РСДРП(б) - экстремистской организации, путем массового террора навязавшей России антихристианскую, антиимперскую и антинациональную идеологию.
Во-2х, с того момента, когда Чапаев вступил в РСДРП(б), - а произошло это ДО революции, 28 сентября 1917 года, - говорить о нем как о хоть сколько-нибудь "верующем человеке" совершенно бессмысленно, потому что эта партия поставила своей целью уничтожение любой религии, и если в том же Екатеринбурге впоследствии были взорваны какие-либо храмы и убиты какие-либо священники, то в том числе потому, что бравый Василь-Ваныч Чапаев геройски сражался за эту партию и способствовал ее победе на Уральской земле.
В-3х, никаким "народным героем" Чапаев никогда не был - его культ был совершенно искусственно создан большевистским государством, сначала с помощью книги писателя Д.А.Фурманова в 1923 году, а потом с помощью фильма "Братьев Васильевых" в 1934 году. Казалось бы, за 30 постсоветских лет, не считая перестроечных, все это уже должно быть достаточно хорошо известно, но, видимо, нуждается в постоянном и занудном напоминании.
И, наконец, в-4х, это может звучать очень неожиданно даже для многих современных православных, но никакое "геройство" и никакие "подвиги" сами по себе для христианства не имеют никакого значения, если они не связаны с отстаиванием православной веры, а если они хоть каким-то образом направлены против Православия, то это уже не геройство, а антигеройство, и поэтому с православной точки зрения все памятники и топонимы в честь товарища Чапаева должны не освящаться, а быть ликвидироваными, равно как и в честь всех остальных большевиков, начиная с Ленина, Сталина, Свердлова, Дзержинского и т.д.
Поэтому то, что произошло в Екатеринбурге - это очень печальный факт, и особенно прискорбно, что это случилось в том самом городе, где из-за таких "верующих" "героев", как Чапаев, была расстреляна Царская семья, а совсем недавно стараниями идеологических наследников Чапаева предотвращено строительство православного собора святой Екатерины.
Зачем и кому нужно было это, строго говоря, кощунственное действо, совершенно не понимаю, но Церковь от этого ничего не приобрела, кроме очередных злорадных упреков в желании понравиться всем и каждому, а в итоге никому.
